洛雨菲听罢，有些自嘲的冷笑一声，道：“大师的心，如佛祖的心一般通透明亮，而我亦只是个俗人罢了，做不到大悲无泪，大悟无言，大笑无声。”俗人又岂能和佛祖相比？若是不说佛祖的慧根悟性远远高比常人，单就是佛祖成佛前历经过的磨难，又有几人能当？如若俗人都能做到佛的境界，那么，这人世间，又何以会有那么多的三灾六难，薄情寡义呢？
忘尘轻叹一声，道：“施主的心，又何尝不是明镜般的通透呢？”既然你有慧根，却为何不愿修心呢？忘尘又点拨，道：“你看这风，无所能困，无所能累，往来自由，无所能及，就如人心一般，若能放下所有凡世尘埃，岂不是好事？”
洛雨菲看了眼唐染，又对忘尘，道：“可与我而言，一缕缠绵的风，也不抵半日相思。”
佛法应助人摆脱妄念，应教化世人分辨善恶美丑，应助迷途之人渡所有劫难。忘尘见她嗔痴于情爱，又道：“施主心中，虽无戾气，却情、事过重，如此未尝不好。但若能一切不住，才是极好的。正如，心是万恶之源。举心动念，无不是业，无不是罪。除诸法实相，皆是魔罗网。悟得实相，即可无头乱麻一刀断。”
佛法中的五思惑，所谓贪嗔痴慢疑乃人性之五毒，痴情也是痴心的一种。洛雨菲的情字太重，即是犯了痴，就以她的脾性而言，又会因为痴继而再犯嗔。
洛雨菲低头不语，半响才抬起头来，表情是执着的坚定，言语不吭不卑的，说道：“宁可永劫受沉沦，不从诸圣求解脱。”
我从未看重过什么，只此一件。如果这世间情爱之事，是孽，是错，是业障。那么，我愿为了她，执着无悔，永劫沉沦。
听到洛雨菲言语铿锵，无怨无悔的坚定，面无表情的忘尘，有些惋惜的摇了摇头，道：“阿弥陀佛，施主妄念，太重。”说完，他便朝着众人颔了颔首，又转身走了。
忘尘大师刚走，柳元琮倒是面含喜色，一脸崇敬的看着洛雨菲，洛雨菲刚才的坚定和执着，是他所欣赏的。这样的女子，执着、清高，就似一朵清雅高洁的莲，自己贫瘠的言语也无法形容她的好，这样的女子，叫他如何能不喜欢？可她这般的坚定，又让柳元琮觉得羞愧难当，自己若不是贪图于这世间红尘的享乐，怕就是会为了不受苦难而自私自利的。和柳元琮的想法差不多的温正初，也觉得有些无地自容。想想刚才得知姻缘未成时，自己怕是表情都有些不对劲了，不知道唐染会不会又对他产生什么看法，觉得他是个看重世俗外表的肤浅之人。
柳元琮见洛雨菲看着忘尘大师离去的背影，便解释道：“忘尘大师乃是高僧，是法王寺的方丈主持，又是北少林方丈主持忘念大师的师弟。”
洛雨菲对柳元琮的话充耳不闻，只觉得有道目光看了她许久，有些热烈，像是能将她灼伤。她也转头回看，便看到了唐染带着欣赏又含着不解的目光望着自己。那眼神里有着一种羡慕，能让洛雨菲有莫名其妙的冲动和喜悦，而那人的心，也慢慢的、深深的，开始牵动着自己的心，越走越近。
☆、第十九章 嵩门待月
唐染是从没有想到过，谁会将爱意情深的事情，说的这么大气无悔。也许花言巧语是听得多了，可是如此坚定又不含半点虚假的言语，却是她第一次听见的，又是从一个女子口中说出来的。明明是很清冷的声音，唐染却听出了丝丝柔软，明明看上去也是个很单薄的女子，唐染却看到了她无比坚强的一面。那一字一句都铿锵有力、透着无怨无悔，能让人喟叹，能让人，羡慕。那女子像是要大气凛然的告诉全天下，她爱上的人，她愿意为他黄泉碧落，受尽苦难也不离不弃。
也许，现在说什么黄泉碧落，受尽苦难，很是能让人的崇敬之心油然而生，也许，现在说什么黄泉碧落，受尽苦难，也能惹来诸多的质疑和不屑。可洛雨菲说出来的话，别人也许会质疑，别人也许会不屑，可唐染不会。唐染就是会很莫名的相信洛雨菲，相信她有说到做到的性子。她望着洛雨菲挺得笔直的背脊，就像是能看出她的坚定，有多认真一般。
柳元琮看了看洛雨菲，道：“雨，洛姑娘，我们今晚就在此暂住一晚，如何？”以往，每当温正初叫染儿的时候，柳元琮就忍不住的想，自己什么时候也能叫上一声雨菲，那这辈子就是会圆满了吧？可这梦想好像遥远了点，他每次对洛雨菲说话时，都想这么叫，可又不敢这么叫。见洛雨菲沉了沉眼皮，柳元琮立刻解释，道：“今日是十五，虽然还差一个月才到八月十五，不过月圆之夜这里的景色，可是美不胜收的。”
“啊，是啊，嵩门待月不忍归，可是很出名的呢。”温正初被柳元琮用胳膊肘一推，也立刻附和了起来。
自古以来，每逢中秋佳节，四面八方的人们，都会手提彩龙花灯，邀朋会友，云集嵩山腹地。坐在法王寺大殿的月台上，高谈阔论，饱览胜景，直待月出嵩门。待到时过三更，银月西斜时，游人还留恋在此，不舍离去。故有诗句赞曰：“嵩门待月不忍归”。
洛雨菲望了望石阶道两旁的枫树，轻声道：“嗯，也好。”
此时嵩山的枫叶，已经是半红微黄的颜色了。
柳元琮见洛