大庆出个海，能找到西洋吗？
晏轼不是没有读过书，考过功名，但是他从接触了钟表，从接触了西洋的格物之书开始，就像是被妖魔附身似的，想着会不会这些东西，将把整个世界弄的天翻地覆呢？
晏轼看着薛蟠，仿佛看到了一个不一样的未来。我这把老骨头了，却还是不甘心就这样了此残生，起码要让孙儿能正大光明地摆弄这些个木头机关，而不是被看做旁门左道。
薛蟠看到了晏轼眼中的光芒，他曾经在洋务工程师的眼中也看到过，那时他们满是振邦兴国的渴望，而到了晏轼这里看似简单的，却是并不一般的渴求，那是要打破千年来固有束缚枷锁的心念。
只是，薛蟠知道利益推动一切，会有的，晏轼要的未来。
京城，郇昰打开了书房里的一个暗格，里面是一个铜制的长筒，赫然就是晏轼制作的望天镜。
☆、19、腊八悲喜分
爷，宫里赏下来的腊八粥已经分好了。伍德公公向郇昰禀告着。
今个儿已经是腊八，京城里最大的永福寺的僧尼们，以三五人为一队，咏诵着佛号，走在街巷之中。最前头的那位手中捧着一个铜沙罗，里面端坐着金铜佛像，后面的几个手持着杨枝，浸以香水，洒露于街，绕了整个内城一圈。等中午时在浴佛会告一段落之后，就在寺门口架起了一口大锅，下面是正燃着的柴火，为里面的腊八粥保温。一个和尚拿着手柄稍长的木勺，另一个和尚在边上安排着百姓们的排队秩序，开始施腊八粥了。
知道了，你放下吧。郇昰看了眼宫里赐下来的粥品，作为皇上的儿子，得到的那锅自是不错的，哪怕他不是最受宠的皇子，生活上的食物用具，也断不会在这样明眼人都能看见的地方被怠慢，皇城里的人都知道怎么不被抓到把柄。
每年腊月一开头，内务府就开始采办这些五谷果实。初七那日，当着王公大臣的监察之下，开始架锅熬粥。这个锅子可不小，足有6尺的径口，5尺的深度，都够藏一两个人在里面了。之所以用这么大的锅，是因为这些粥可是要分给很多人的。
从第一锅供佛、第二锅供皇上与宫里的主子们用、到第三锅给王公大臣们与京城的高僧用、第四锅给百官尝尝，再到分给京城的皇家寺庙与施舍给百姓们，这里面的用料可是一锅没有一锅好的。
单单是在腊八节的这天喝个粥，也是分出了三六九等的。
郇昰趁粥还温便吃完了它，心里想的却是待开了春，孩子降生了之后，就想法子离开京城去看看，他还没有出过京呢。算起来等过了年，郇昰也是十五岁了，是到了可以出门办事的年纪。而郇昰不只是为了差事，更是想去看看大庆的不同风貌，不只是那些书上的文字。虽说，大庆没有皇子不经批准不得出京这个说法，但是一个皇子要想在没有差事的情况下，满大庆的游学显然也是不现实的。
他想起了那个特别的望天镜，那是在一个杂货商人那里淘来的。就在某天的晚上，他不知怎么地把它抬起对着天空望去，然后让他的心跌入了一片繁星的世界里，那些在漆黑的夜里，闪烁着光芒的东西，从来没有这样的清晰，仿佛触手可及。
等他之后看到了月亮上的环形山，郇昰第一次思考那个上面真的有神仙吗？如果没有，那其它的星星呢？如果可能有特别的人，那真的又是仙人吗？仙人怎么观察地下的人，也是通过这样的望天镜，还是比它们更加亦真亦幻的法器？
郇昰在寻找这样的答案的过程中，接触到了广粤那里来的书籍，都是西洋人的东西，说的是格物之道，还有数理之学，这些在大庆并不是主流之道。只是，对于一个皇子来说，四书五经也不是根本之道，要懂会用，却不是咬文嚼字，那有翰林院和国子监办着呢。
京城里面能人是不少，但是真的擅长这些，并从心中重视它们的人并不多。郇昰想去江南看看，听说宋诠治学不同于常人，说不定他能听到点不错的想法。以前宋诠是朝中重臣，他一个少年皇子没有接触的可能，现在宋诠丁忧在故里，卸下包袱，而他一个入朝做事的皇子，似乎还是不能与之接触频繁。郇昰心里摇摇头，这就是不自由。
不自由是活人说的，咽了气的就是连说一句的资格也没有。
张氏没有能过熬过这个冬天，就在腊月初四的夜里断气了，连最后一口腊八粥也没能喝到。这让准备欢欢喜喜过节的贾家一下子陷入了丧事中。
贾母已经是皱眉很多次了，那个张氏不说活着的时候不让人省心，是个心高气傲的，就是连死也这么的不会挑日子。却还是悲叹了一句，让老大过去，好好地办了，怎么也在贾家十年了，她的娘家又遭了那样的罪，也是个命苦的。让永福寺的大师来念念经，为来世攒个好日子。
贾琏呆呆地站在灵堂里了，一旁是同样悲痛的贾赦，这人活着的时候，父子两人没有这般永远不相见的悲苦，但是冷不丁的，其实是预料之中的，离了常伴身边的人后，整个人就是空了一块。特别是贾琏，他闭上眼就是张氏不舍的眼神，没有了，他再也没有娘了，以后他就是没有了娘的孩子了。这个念头让十来岁的贾琏浑身一个激灵，这个时候他还是不知道，这在贾府里意味着什么。无知也是福，但是这种不聪明也让他错失了大彻大悟的可能。
哎宋诠听着薛父的话，贾家