第334章 战天阴 1 (1/2)

刚才云家之人以及天阴宗众人赶来的时候，吴昊就捏碎了灵魂印通知了白衣僧和伯炎霸道，没想到卢杰也来了。他很清楚，既然与云家发生了冲突，势必就会引出天阴宗。

他早就想碰碰天阴宗了，如今他可不是当年的菜鸟，任谁都能揉捏，玄阴众多势力中的高手也都前往了天域，现在的玄阴，能制住吴昊的人还真不多。

当然，他还没有托大到以一己之力抗衡天阴宗，光是那十殿长老都能分分钟捏死他，不过伯炎霸道是个武疯子，这种打架干仗的事，他可是非常乐意参与的。

最关键的一点，十殿长老虽然都是临神境天尊修为，但都不算太高，起码相比于伯炎霸道来说，还不够看，现在再加上同为天尊的卢杰，足以制衡他们。

而魂主如今吴昊基本可以确定他并不在玄阴，若他在这事还真不好办，他毕竟是帝主的魂婴聚合而成，实力确实恐怖骇人，就算还没有大成，恐怕伯炎霸道也不是其对手。

他之所以不敢待在玄阴，估计是怕那些个古族的神将寻他晦气，他还差一个魂婴才能大成，只要还没聚合完全，他也肯定不是大成神将的对手。

也正是因为他不在，所以古族巨头们才没有对天阴宗赶尽杀绝，毕竟还有十殿长老坐镇，而古族神将，每动一次都要付出巨大的代价，甚至损耗寿元，所以除了斩杀魂主，他们也不会轻易动手。

当然，天阴宗在十殿长老的约束下，也从来不去招惹古族，大家一直都维持着一个微妙的平衡，一方在等魂主华丽回归，一方也在等，等他回来再倾尽全力将其斩杀。

而据吴昊猜测，古族神将之所以这么执着于魂主，除了不忿他当年要以献祭他们的形式打开虚空古路，还有最重要的一点，帝主和神将都是来自同一个宇宙空间，魂主身上一定有神将们想得到的东西。

至于是什么，吴昊没法猜测，但肯定很重要，帝主处于巅峰的时候，神将们不敢，而且没出献祭那档子事之前，神将对帝主还是非常敬重和忌惮的。

但之后发生的变故，让神将们也彻底转变了态度，开始不顾一切的想要了魂主的命。

真是印了那句话，天作孽犹可恕，自作孽不可活。

既然魂主不在，吴昊根本就无惧与天阴宗正面开战。趁这个机会，就算不能对天阴宗造成重创，也得将他们赶出出云国，切断他们对出云的掌控。

虽然正如吴昊说的，他并不承认自己是云家之人，但他更讨厌天阴宗，能将这两个狼狈为奸的势力分开，出云国自然不再有与其他势力相提并论的底蕴，到时候吴昊再想对他们做点什么，他们也没有实力抗衡。

说到底，出云国的底蕴太薄弱，它不像其他古族、世家扶持的帝国，传承悠久，高手如云，一旦离了天阴宗，出云国在整个玄阴根本排不上号。

吴昊之所以想这么做，除去与云破的恩怨，完全是为了报答云败，遗憾的是云败一脉现在没有什么后人了，唯有一个云清还是个难成大事的主，所以吴昊其实也很烦恼，不知道到时候应该怎么处理出云国的问题。

不过，现在不是考虑这些事的时候，首先得把天阴宗打服，让他们不敢再染指出云再说。反正日后与魂主终有一战，那就趁这个机会多削弱它一分实力也是好事。

有了伯炎霸道和卢杰抗衡天阴宗的临神天尊，其他的至尊强者，根本就不会被吴昊放在眼里，除了他自己就可力抗至尊不说，他还特意招呼了白衣僧。

这和尚这五年别的啥事也没干，就是长期在玄阴大陆游历，四处宣扬佛法，并且正式建立了佛教，如今他出面，吴昊出钱，修建的大雷音寺，就坐落于中州，离天机阁不远。

大雷音寺还是吴昊帮他取得名字，建造寺庙的钱，全是吴昊掏的腰包，说到这还得感谢欧阳琴丹呢，多年前卖极品天阴石的收获，还有很多在薛依依处保管，这下就派上了用处。

当然，大雷音寺这个名字，纯属抄袭，不过吴昊和白衣僧都很喜欢。

寺庙落成之后，白衣僧就在大雷音寺日日念佛，弘扬佛法，几年下来吸纳的信徒众多，大部分都是普通的荒体，在玄阴这样的武者世界，他们的生活本就艰难，但自从信奉了佛教，心中有了信仰，也确实让很多人获得了对生的希望。

信徒之中也不乏武者，甚至有些武者修为实力还很不俗，他们能从白衣僧的佛法之中感悟到“道”的另一种形式，对于他们的修炼帮助良多。

当然，久而久之的研习佛法，很多武者确实是真诚的皈依，自愿的成为了佛教的传承人，颇有点放下屠刀立地成佛的意思。

而白衣僧，在这五年之中，他的修为更加深不可测，虽然依旧给人的感觉是斩道巅峰的境界，也没有感悟过道印，但他的佛门手段却不是一般武者能揣测的，他的真实战力不会亚于境界稍低的临神天尊。

当然，白衣僧若没有特殊情况，从不杀生，所以很多武者心中对他并不惧怕，最多就是忌惮。

不过这五年之中，他的名头却在玄阴被传扬的极大，很多高手都曾登门拜访，与他的佛道印证自身武道，但没人知道印证的结果如何。那些高手离开的时候，也都没有表露出太多端倪，不过从此之后都对白衣僧极为客气。

直到其中有一则传闻流传开来，才将白衣僧的修为境界乃至实力，推上了一个全新的高度。