2.本文涉及到耶路撒冷风俗习惯等方面的描写参考了西蒙·蒙蒂菲奥里的《耶路撒冷三千年》，大家如果对圣城历史感兴趣的话也可以去看看哟～
第15章 再见
耶路撒冷是叙利亚这块地区的明珠，这不仅体现在宗教层面上，也体现在城市繁荣的程度上。从雅法门进来，走在耶路撒冷的街道上，可以明显感觉到，与其他沙漠城市的荒芜不同，这里到处都是珠宝、丝绸，全身裹着黑色长袍、将自己包得严严实实走过去的是犹太人，下巴有着长长的胡子并戴着高帽子的是亚美尼亚和格鲁吉人，在路边摆着摊子高声叫卖着水果的是穆斯林……
有的人踩着悠闲的步伐在街道上行走着，有的人划着十字向城中央走去——这些是去往苦伤路和圣墓教堂朝拜的基督徒，街道两边的老人或躺或坐，神情麻木地望着街道中央来来去去的行人们。
妇女们在脸上画着浓厚的妆容，为那本就立体的轮廓添上几丝妩媚——当然，在公共场所，她们都是需要戴着面纱的。她们所穿的贴身长袍或是在领口和袖口绘有金线的长外套与欧洲一般平民女性明显不同——前者更加鲜亮，更加美丽。
熙熙攘攘的人群中间混杂着许许多多配有大剑或长枪的骑士们——他们大部分刚从欧洲达到圣城，街道上偶尔驶过一队队维护内城秩序的巡逻队。他们有的穿着白色罩袍，胸前绘有红色十字，配着同样图案的鸢盾——那是圣殿骑士，有的穿着黑色的罩袍，上面绣着白色的十字——那些是医院骑士，另外的一些则大部分穿着蓝色罩袍——那是效忠于王室的骑士……
萧瑜并不是第一次来到耶路撒冷，然而每一次的到来，都能让他感叹于圣城作为犹太教、基督教和伊斯兰教圣地的魅力所在。萧瑜的右手从后面被撞了一下，那是一个戴着标志性帽子的犹太人小孩。
他快速地跑过去，忽然又停了下来，意识到自己撞到了人，忙转过头小声地说了一声对不起，没等萧瑜反应过来，他便穿过街道中间的喷水池跑进了一座会堂内——拱门上方刻着一颗大卫之星，而从门外往里面望去，能轻易看到祭台上正燃烧着新鲜橄榄油的枝状灯台上明亮的火焰。
犹太会堂对于萧瑜来说总充满着某种神秘主义的气息，让他有种生理上的抵触，然而犹太人对于托拉纯粹的坚守，却让他从心底带上一种敬服。
会堂内传来一声声空旷而带着节奏感的声音缓缓响起，萧瑜仔细分辨了一下，正是希伯来语。
“啊！最贞洁纯净的世界之城，
我从遥远的西方向你遥望，为你叹息。
啊！要是我有鹰的翅膀，我会飞向你，
用我那涟涟泪水润湿你的土地。”
一边的巴德见萧瑜凝神听着会堂内传出的朗诵声，便轻声开口解释道，他的声线平滑而圆润，在刻意掌握的节奏下带着某种神圣般的感觉。
说完，巴德侧过头看了萧瑜一眼：“这是三十年前从伊比利亚来到耶路撒冷的诗人犹大·哈列维所写的诗歌，传闻他在走进耶路撒冷的城门时被战马践踏致死。后来朗诵哈列维的诗歌成为了犹太会堂礼拜仪式的一部分。①”
“用我那涟涟泪水润湿你的土地……”萧瑜望着会堂内的礼拜场景，低吟声散在嘴角。
巴德带着萧瑜穿过几条街道，向皇宫走去，路上，陆续有人上来与他打招呼，并与他谈些封地、王国内政策、埃及政局等话题，巴德也一一应付过去。
皇宫位于内城西部，在作为圣城标志的圣墓大教堂和大主教区附近，离雅法门并不远，很快他们便到达了皇宫。
从外面看去，国王和皇后用来会见群臣的宫殿群豪华庄严，融汇了一些罗马、拜占庭以及黎凡特本地的建筑风格——圆形的拱门、希腊式的立柱、粗大的柱顶以及绘有精美图案的彩绘玻璃窗。②由巴德带着的萧瑜很快便通过了侍卫检查走进了皇宫。
一路穿过明朗宽敞的走廊和种植着许多稀有植物的庭院，视野所及是华丽的手织地毯——那上面绘有圣母玛利亚的图像，有大理石建造的墙壁以及平滑规则的马赛克地板。
皇宫中穿行而过的侍女们穿着鲜艳的丝质长袍，如海藻般柔顺蜷曲的头发散落在后背，而腰部、胸前以及层层叠叠的帽子上，都挂着精致而小巧的银饰，见到巴德带着一名少年进来，都好奇地侧眼偷偷地望着他，眼中满是笑意。
待走到一间宫殿的大门前，一队身着白色长袍的仆人正从里面端着盘子出来，盘中还放着新鲜的肉食以及蔬菜水果。
巴德上前拦住了走在最前面的仆从，皱着眉头问道：“殿下还是不吃吗？”
仆从躬身，脸上尽是忧愁，闻言摇了摇头：“殿下只喝了一点水，其他的怎么也不肯吃。”
“殿下情绪怎样？”
仆从抬起了头，略微有些疑惑地看了巴德一眼，然后将视线移到了沉默着跟在他身后的萧瑜，轻声说道：“还是没什么明显的情绪，下人们怎么劝说都没有反应，一直沉默着。”
巴德挥了挥手示意仆从们下去，然后推开了宫殿的铁质大门，转身对萧瑜说道：“进去吧，他应该会高兴你来圣城看他的。”
萧瑜轻声应了一声，便抬脚走了进去。
走进宫殿内便是一条长廊，尽头立着一扇刻绘着复杂图样的铁门，正对着铁门的中间，立着一座铜塑雕像，那是一名骑士骑在