特别爱干净的洗手擦干。
所以这样有了两三次后，胡三娘便不好意思把儿子也带来了，都让她婆婆带。
胡三娘的女儿就安静很多了，她跟在胡三娘旁边是学习刺绣的，自己也些碎布头练习。郑苹就让双宜和她一起，玩一会儿练习一会儿，自己则和胡三娘一面闲谈一面做工。
就是从胡三娘和郑苹有一搭没一搭的闲聊里，云雁回得知了一些讯息。
比如郑苹当初去慈幼庄工作就是胡三娘介绍的，当时郑苹生完孩子，家里没男人，自己一个人带孩子睡都睡不饱，也没时间做绣活，没有收入。于是去了慈幼庄，那里几个妇女可以照应着，还包吃住。
现在郑苹手头的活也有胡三娘介绍的，汴梁繁华，需要绣品之处多了去了，汴梁绣娘的作品也随处可见，从店铺的望子到行人身上的新装，她们的作品装饰了整个汴梁。
汴梁甚至还有街巷是专门做刺绣买卖的，住了很多绣娘。胡三娘她们做的绣品也是送到那儿去，之后郑苹的缂丝作品也得在哪里找销路。
还有，现在的时代大约是北宋中期——缂丝的转变及大盛，是在北宋晚期。现在缂丝作品虽然仍以实用或装饰为主，但已经有了往更高层次发展的趋势，只是还没有普及化罢了。
可惜了郑苹好像没有什么艺术细胞……云雁回做起了白日梦，要是郑苹突然醍醐灌顶灵光一现了，绣出一幅艺术品，然后卖出天价，从此带领全家脱贫……
这是云雁回的一个美好盼望，以他现在还没缂机高的身量，每天除了吃喝拉撒，也只能做做白日梦了。
吸溜了一下梦想的口水，云雁回推了推打瞌睡的双宜，用眼神鼓励她好好看郑苹缂丝，小妹妹，好好学习手艺啊，不说有了生存技能，说不定一夜暴富就落在你身上了呢……
——
大半个月后，郑苹和胡三娘一起去绣巷送绣品，回来的时候，手里大包小包提了不少东西，有吃的有用的，还有丝线等物，看来作品得到了肯定，不但结了钱还有新活了。
云雁回也挺高兴的，这可算是家里唯一的经济来源有了稳定的趋势。
郑苹打开一个油纸小包，解开来便有甜香散发，里面装着五六个点缀着芝麻的黄色点心，“来，娘买了些脂麻团子。”
郑苹把点心放在床沿，云雁回和双宜就凑了过来，小宝闻到甜香也挥了挥胖胳膊，可惜他现在还不能吃。
双宜咽了口口水，“我不吃，雁哥儿吃吧。”
要放在以前，“雁哥儿”肯定是抓起来就狼吞虎咽的，现在呢，郑苹就惊奇地看到她儿子慢条斯理地把脂麻团子往双宜那边推了推。
真是懂事啊，郑苹温声道：“双宜吃吧。”
双宜就红着脸拿了一块，慢慢吃起来。
云雁回又对郑苹说：“娘也吃。”
郑苹愣了一下，才感慨地吃了一块。
这时云雁回才拈了一块，先观察了一下，才咬了一口。分辨了一下，应该是谷物做的，除了外面的芝麻，里面还有猪油香，有花生碎，倒不像云雁回想得那么甜，总体来说还挺好吃的。
小孩子食量小，云雁回又知道克制，吃了一块就不吃了，“娘和双宜吃吧。”
郑苹还以为云雁回是不喜欢吃脂麻团子，她以前也没带过这款点心。
双宜吃着脂麻团子，又看一眼云雁回，觉得自己特别的满足。
郑苹则把自己买的新纸打开了，云雁回还以为她又要给丈夫写信了呢。但实际上，郑苹是准备给云雁回开蒙了。
郑苹在纸上写了一到十，十个大写数字，把云雁回叫过来，“雁哥儿，这个还记得吗？”
云雁回随口说：“一二三四五六七八九十。”
郑苹还有些惊讶，调换顺序写了一下，“这样呢？”
云雁回：“……五七三八九十二一。”
郑苹教儿子识数是在一个月前了，也就是现在的云雁回穿过来之前，这一个月因为先是摔了一下，又失业，回来后忙于赶绣品，就没督促。她都没有想到，雁哥儿居然还记得！
郑苹惊讶之后自然是欣喜，“雁哥儿真棒，娘现在教你识字可好？”
云雁回点了点头，他以前就练习过书法，还常常有朋友让他帮忙写扇面、春联之类的，在现代可能算不错，但是在古代，恐怕算不得什么。
虽然对文言文很头疼，但认字，加上写得一手好字，无论在现代还是古代都很有好处。所以，对于郑苹给他启蒙的要求，他是肯定会配合的。
非但如此，云雁回还装作玩的样子去抓笔，学写起数字。
郑苹惊喜非常，她拿着儿子人生首份墨宝，念叨着要寄给丈夫看看。但是一下子又想到，她虽然坚持认为丈夫还好好的，但是这独特的第一份，寄出去就看不到了。
于是，郑苹独出心裁地以云雁回的“墨宝”为原样，绣了出来。
云雁回非常开心！
当然不是因为他那故意写得很烂的字要被永久保留下来了，而是因为郑苹绣字绣得非常好，明明是很普通的幼儿习字，但是她通过深浅不一的黑色丝线，将墨色的变化还有幼儿稚嫩的笔迹全都表现了出来。
这正是缂丝、刺绣等活计统一的特点，任何事物都不是单纯的颜色。
就像现代的素描一样，任何部分都有深浅变化，将这种变化表现出来，物体才会立体，栩栩如生。
如此高超的技艺，让云雁回觉得他那