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诏书令皇甫嵩、朱俊分兵，一路去讨东郡，一路去讨南阳郡。诏书虽然下来了，却也不能立刻就拔营出发，还有许多事情需要处理。
汝南郡兵伤亡殆尽，太守赵谦现如今手头上没有什么兵马，需得帮他重建郡兵，要不然，待皇甫嵩、朱俊等一离开，说不定汝南又要乱起来了。
要知，汝南十余万黄巾军被斩获俘虏的只是一部分，还有不少星散逃去了别地或隐藏在了民间，他们仍蠢蠢欲动，若没有足够的兵马震慑，极有可能会再次生乱。为了不致汝南的局面出现反复，皇甫嵩、朱俊把缴获到的铠甲、兵器之类分给赵谦了一部分。和颍川一样，汝南本来也是有兵库的，就在郡治平舆，但是早被黄巾军抢掠一空。
得了皇甫嵩、朱俊援助的兵械、铠甲，赵谦当即发下榜文，向全郡招兵。
黄巾之乱使得汝南百姓要么家破人亡，要么流离失所，流民很多，为了讨口饭吃，榜文一下来，三天内就有数千人应征。赵谦令郡中吏员细细甄别，只选良家子，不用无赖儿，尤其注意对太平道信徒、汝南黄巾漏网兵卒的甄别，最终选定了三千人，重新组建了一支郡兵。
皇甫嵩、朱俊、荀贞、孙坚、傅燮等分兵打下各县时，各县的豪强士族趁机组成了规模不同、大小不一的地方武装，有的数百人，有的百十人，各县都有，这些武装加到一块儿有四五千人。如此，郡中有三千郡兵，地方有各县“县兵”，上下呼应，足可保暂时无事了。
战乱之后，汝南郡府很困窘，不但没兵械，也没钱、没粮食，之前府库里存的粮、钱都被汝南黄巾抢走了。皇甫嵩、朱俊送佛到西天，又援助赵谦了一些钱财、粮食。说起来，援助赵谦的这些东西，兵械也好，钱财、粮食也罢，其实都是汝南郡自己的东西，只是被汝南黄巾抢走，复又被皇甫嵩、朱俊夺回罢了。虽然如此，这些东西如今却都算是缴获了。皇甫嵩、朱俊率数万汉兵作战也是需要补给的，在颍川时，因为颍川北部诸县没有失陷，颍川文太守还能组织民力给他们输送补给，入了汝南后，文太守虽然奉旨继续给他们输送粮秣补给，但路程遥远，损耗大，远远不够，皇甫嵩、朱俊所率之军的补给很多都自己弄来的。怎么弄？皇甫嵩是个名将，爱惜羽毛，治军甚严，断然不会做强抢民间之事的，所以大部分都是从汝南黄巾的缴获中来的，能分给赵谦一些已经很是不易了。赵谦对此非常感谢皇甫嵩和朱俊。
两汉之文武虽已有了分途，出现了世代习儒的文官家族和世代将门的武官家族，但还不像后世一些朝代泾渭分明，尚有前秦之遗风，所谓出将入相。有战事了，带兵出征，仗打完了，入朝做丞相。因此之故，皇甫嵩、朱俊虽是带兵的将军，但与赵谦这样的文臣太守相处得还不错。事实上，赵谦也并非手无缚鸡之力的书生，太守别名郡将，一郡之将，需要时也是要上战场的，早前与汝南黄巾作战，他尽管屡战屡败，却也不是躲在后边，也是冲锋陷阵过的。
老实说，荀贞对时下的这种风气是很喜欢的。汉风质朴刚健，非常合他的胃口，——只不过近代以来，也许是因为刚至柔来，又或者是阳尽阴生，在这质朴刚健的主流之外，却又起了一股流行的趋势，即熏香傅粉，如荀彧就好熏香，这种风气加上时下的清议之风，发展到后来就成了魏晋的fēng_liú，清谈弄玄，搔首弄姿，魏晋固然fēng_liú，率性而为可以接受，然而这种偏向女性化的审美和空谈大言却实在让人吃不消。对这种新兴的风气，荀贞不是很喜欢，不过他现如今人微言轻，却也管不了这些，看不惯也只能看不惯而已。
这些都是题外话，却说当下。在赵谦重建郡兵时，皇甫嵩、朱俊等汉兵也在重新编训。
皇甫嵩、朱俊收纳了近万的黄巾俘虏，需要妥善编训。
荀贞接到的皇甫嵩的第一道将令就是：各部整编，集合训练。
荀贞部得了两千俘虏，在得到这些俘虏时，他就初步给他们进行了编制，除了编入本部的三百人外，其余一千九百人独自成军，他给起了一个名字，称之为：“汝南营”，何仪所带之九百人是“汝南左营”，许仲、刘邓、原盼等所带之一千人是“汝南右营”。从此之后，荀贞麾下就有三营，可分为三军使用了，中军自然就是他的本部，左右两军即是汝南左右营。
在接到皇甫嵩令整编、集训的将令后，他整日泡在营中，又把汝南左右营的编制细化了一下。
他手头可用的人不多，虽有大批的西乡轻侠、里民，可这些都是他的本部基础、骨干力量，不可能全部调到汝南左右营里去。中军，也即本部的作战力量是第一位的，与其使这三部人马战力平均，不如优先保持本部的可靠和战力。故此，他从本部中没有抽调太多的人，只抽调了数十人，并把这数十人全部编入了汝南右营，以加强许仲、刘邓、原盼等对汝南右营的掌控力，而对汝南左营，他一个人也没放进去，全凭何仪自己安排编制。
经过细化编制，他部下这三千人就形成了这样一个局面：