雪片又开始飘落，簌簌的落雪声，喃喃的梵唱声，压低的哭泣声，一张又一张盖了红印的纸，迅速垒满了征兵台。
那天晚上，他久久不睡，外面泛着凄惨白光的雪地，映衬出他悲戚的神色：“艾晴，人活于世，受尽苦难，究竟是为什么？我又能为他们做什么？”
心里的哀戚不下于他。为他披上棉衣，拉过他的手，靠上他肩膀。
“你可以做很多的。佛教便是产生于苦难之中，佛陀见到尘世间一切皆苦，于是便有了佛教。这是让人暂时忘却苦难的精神慰籍，也是对未来的美好幻想。我记得一位西方大哲说过，‘宗教是被压迫心灵的叹息，是无情世界的感情’。” （语出马克思《黑格尔哲学批判导言》）
转身面对他，用力握住他的手：“罗什，尽你所能，让那些受苦之人有一丝精神慰籍吧。就算是最终无法逃过冻死饿死的命运，也起码让他们在死前，抱着对来世的期许满足地闭眼。”
他回望着我。为了节约，我们没有点灯，雪地的反光依旧照亮他眸子里的深沉悲恸。将我搅入怀中，他低喃着我的名字。而我，任由泪水沾湿他衣襟。这些日子看到的，对我，何尝不是一种心灵上的震撼呢？
吕弘的征兵在五日后结束，一共征召了三万余人。流民中除了老弱病残，已经见不到年轻一些的人了。三日后，吕弘带着新招募来的兵，还有大批粮食，出发去援助吕光。队伍开拔时，罗什带着弟子去为他们祈福，加入军队的流民总算是穿上了棉袄，草绳扎在腰间，背后一个大大的“卒”字。流脓的手执着弓矛，眼里满是迷茫。要靠杀死与自己毫不相干的人才能得到馒头。更有甚者，在这种野蛮的大混战中，他们面对的敌人中也许就有自己的亲人。
那一整天，姑臧城内到处是哭声，仰头看天，任雪片飘落在脸上。想起北朝民歌中有一首《隔离谷》，描画了兄弟相残的惨象：
兄在城中弟在外，弓无弦，箭无括，食粮乏尽若何活！救我来！救我来！
没有这场穿越，我永远都不会切身体会到命如蝼蚁是什么意思。
我依旧在每天忙碌着，手脚平生第一次长出了冻疮，又疼又痒，擦姜片也无济于事。可这些都无暇顾及，一个噩耗打击得我们一蹶不振。
农历十二月中旬时，如我所知，粮食涨到每斗五百文，已达该段历史时期最高价。李暠沉着脸来找我们，说他已支撑不下去了。他所有的产业，诸如客栈，酒家，药铺等都无法再经营下去。田租也因为佃农的流亡根本收不到。他遭受了历年从未有过的损失。仓库里剩下的那些余粮，得保证整个李氏家族能安然渡过这个寒冬。
这对于我们不亚于晴天霹雳。失去了他的支持，我们自己能撑到什么时候？罗什和我苦苦哀求他，却是无用。李暠只是满脸歉意地告诉我们，这次他迫不得已食言，是他的不对。如果我们有除了赈灾以外任何要求，只要他能办到，他一定会办。
那天晚上，罗什默默地收拾着。将书，多余的衣物，一切他认为可以变卖的东西整理出来，交给我。
他目光炯炯，坚定地告诉我：“艾晴，我不会再买书，不用再每日换衣服，更不必隔十数日便吃r。灾民吃什么，我也吃什么。但凡能省出钱的地方必得省。倾家荡产，罗什也要救人。”
我一惊，手上的书洒落在地：“罗什，除去征兵之数，灾民仍有七八万。单凭我们自己的存粮，最多只够赈灾两三日。两三日后，我们自己怎么办？”
他沉默着拣起书放到几案上，怔怔地盯着油灯微微跳动的灯芯，油灯照见他眼里的万般无奈与沉寂哀伤。我知他不忍，可我一定得说。
委婉小心地拉过他的手臂，柔声劝：“罗什，放弃吧，我们已经尽力了。这些粮，得留着我们自己过冬……”
“不可。”他打断我，澄澈灰眸里透出异乎寻常的执着，“我们还可变卖东西，我还可再去找达官显贵捐助。现在还未到穷途末路之时，我绝不放弃。”
想起《晋书》里那短短几句话，突然悲从中来。“可是，这场饥荒，本来就会……”
“明日，我去找吕绍。”他似乎根本没在意我说了什么，眼光熠熠生辉，整个人被昏黄的灯光剪出异样的光晕。此刻的他，如同悲悯的佛像般圣洁，一抹这黑暗中唯一的亮色。
将他的手贴在心上，凝视他清澈如泉的眸子，深吸一口气：“好，这是你选择的。我是你的妻，就该跟你同甘共苦。”
他抚着我的脸，温软的唇落在脸颊上：“艾晴，你瘦了……”
为我撩开发丝，眼底涌出晶光。喉结在优雅的颈项中起落，哽声说道：“你的时代多好，没有这样的灾荒，没有惨无人道的战争。来这里跟着我，让你一起受苦了……”
我拼命摇头，终于遏制不住，倒在他怀里哭。我的确从来没有受过这样苦，21世纪来的我，太习惯和平年代的物资富足。但是，我的时代也有这些苦难。非洲的饥荒，中东的战乱，灭绝种族的仇杀。只是它们离我太过遥远，我也就顶多唏嘘几句。没有来一千多年前的十六国，我怎能料想到自己三日后也要开始忍受饥饿。
而我哭，不是因为惧怕即将到来的饥肠辘辘，也不是因为要日日目睹那么多人死亡，而是因为我知道这场饥