两人说着出‘门’而去，八个亲兵紧紧跟随。广州城里人最复杂，红巾军杀了这么多人，不免结下仇家，作为红巾军南路军的主帅，理当要注意安全。
城里的街道干干净净，每一片地方都有圣教弟子专‘门’负责。
宗主的地方很偏僻，路上要经过一道林荫小道。于少杰说起好几桩在温汤镇发生的趣事，都是有于少泽在里面的，可谓是煞费苦心。但于少泽完全没在意。
过了林荫小路，路边有身披盔甲的护教武士站立，于少杰不敢再胡‘乱’说话。
两人进了宗主府，天已经黑了，郑晟不在府内。
正中的屋子里点着油灯，‘侍’立着几个仆从和丫鬟。
见于少泽到了，一个‘侍’‘女’往里面通报，于少杰笑着打了个招呼，悄然隐退。于少泽这才想起来，他忘了问他这个族兄到底在做什么，看起来很神秘的样子。
‘侍’‘女’引着他走进一座宽敞的房子，里面烛火通明。
宗主生活非常简朴，但在两个地方从来不吝啬。宗主喜欢晚上点许多油灯和蜡烛，把屋子照的亮堂堂的；还有宗主喜欢吃‘肉’。
吃‘肉’不是什么‘毛’病，但圣教的根基弥勒教倡导信徒吃素，明尊弟子也以素食为主。但宗主每顿饭都是无‘肉’不欢，圣教弟子心里即使有些想法，也不敢在圣教中推广。
郑晟虽然爱吃‘肉’，但没到每顿都要吃的地步，他的每一步都有深意。如这种以宗教起家的义军，如果不世俗化很可能会走向极端，强迫信徒守各种清规戒律。但如果世俗化太厉害，又会很容易失去战斗力，他只能取中间的道路，树立规矩，但又用自己亲身经历表面有些规矩不能存。