“那我回头就把计划书拿去给七叔看。”唐一彦道。
接下来商量的是如何迎接和安置几位大儒。最后决定将温泉山房靠近中间的三排院子腾出来安置他们。一排五套房子，安置三人和他们带来的学生弟子想必足够。而中间那栋楼就正好用做编书。所以现在当务之急，就是将这片地方收拾出来，准备迎接主人入住。
忙碌的日子总是过得很快，转眼就到了十月，受邀的三位先生也陆续到来。
先到的是秦先生，他出身关中农家，年幼时为地主家抄书，遍读经典，十七岁时已经背了一肚子的书。后来机缘巧合得到了一位官员的赏识，对方给他写了荐书，出资让他去书院跟着名师学习儒家经典，年纪轻轻就名扬天下，写出来的文章人人称赞。不过他本人无心仕途，考完了举人便背着包出门游学，踏遍万里河山之后，文章越发老辣精到，发人深省。
他本来在关中的一座山上结庐而居，收了几个弟子教导，一边精研经典、著书立说，收到唐七叔的信之后，便干脆的带上弟子和全部家当过来了。也是最有可能留在这里的一位。
然后是李先生，他年纪有些大，今年已经六十岁了，曾经官至同中书门下平章事，也就是所谓的宰相。后来罢官回乡，便在家里教导儿孙为乐，还开了几亩菜地，亲手耕种，体验田园之乐，然后疯狂的写了几百首《田园杂诗》，一时传为趣闻。这一次估计是静极思动，所以就过来了，身边只带着两个学业最优秀的孙子。
最后一位郑先生，早年曾是一位fēng_liú才子，流连画舫书寓，诗词传唱天下。后来父母相继去世，他回乡守孝，一守就是六年。六年之后再出现在人前时，已经不再写花团锦簇语句曼妙的诗词，反倒将一本《尚书》读得精熟，一年之内参加乡试、会试、殿试，连中三元，点入翰林，曾为今上讲学，可惜身上名士之风太重，始终不得重用。
不过用唐一彦的话说，其实就是这位空有才情，实际上没有半点政治智慧，更不会揣摩上意，所以注定仕途不顺。他身边却是只带了一个童子，显得形影相吊。